TEK YOL İSLAM

  Hazreti Allah'ın biricik Habib'I ahir zaman  peygamberi Muhammed Aleyhissellemin, Rebiulevvel ayinin onikinci pazartesi gecesi sabaha karşı Mekke-i Mükerreme'de dünyaya  teşrif etmişlerdir. Bu pek mühim hadisenin oluşu Miladi 571 yılına tesadüf eder.  Onun veladeti ile kıyamete kadar devam  edecek olan nürlu bir devir açılmıştır. Bütün  Peygamber-Aıeyhimüssellem-Efendilerimiz  ya bir kavme ya bir memlekete veya muayyen bir zamana ait oımak üzere gönderildikleri halde Sebebi Mevcüdat-sallallahu aleyhi ve sellem-Efendimiz kıyamete kadar bütün insanların saadet ve selmetini temin için gönderilmiştir ve peygamberlerin sonuncusudur. 0 ki, Hazret-I Allah'ın inanan bütün insanlara en büyük nimetidir."-  "Andolsun ki, Allah müminlere büyük bir lütufta bulundu. Zira, daha evvel apaçık bir sapıklık içinde bulunuyorlarken onlara kendi içlerinden, kendilerine Allah'ın Ayetlerini okuyan, kendilerini temizleyen ve kendilerine Kitap ve hikmeti öğret

Mezheplerin Ortaya Çıkışı Asr-ı saadette müslümanlar herhangi bir güçlükle karşılaştıkları ve dinin bir hükmünü anlayamadıkları zaman. Gelirler ve Resulullah Aleyhissellem'a sorup öğrenirlerdi. Resulullah Aleyhissellem'ın ahirette irtihalinden sonra islam ülkesinin sınırları genişlemeye ve nüfusu çeşitlenip artmaya başladığında, fakih sahabeler yeni hadiseleri çözüme kavuşturmak için içtihat başvurmuşlardır. ASHABI kiram devrinde sonraki devirlere nisbetle yeni meseleler ve bunlara bağlı hükümler çok değildi. Aralarında görüş ayrılığı yok denecek kadar azdı. Tabiin devrinde de ilimde derinleşmiş, salahiyet ve ehliyete haiz alimler, çözümü gereken meseleleri Kur'an-ı kerim ve Sünnet-I seniyye'ye başvurarak çözüme kavuşturdular. Tabiin'den sonra talebeleri gelmektedir. Bunlara'Tebe-i tabiin"denir. Fıkhi mezheplerin ortaya çıkışr bunların. Dönemine rastlar. Ashabı kiram ve Tabiin devirlerinde"Rey"in bü- yük önemi vardı. Tabiin dönemind

  Resülallah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in Veda Haccı hutbesinde ümmetine bıraktığını açıkladığı ve sımsıkı sarıldıkları taktirde, hiçbir zaman yollarını şaşırmayacaklarını haber verdiği iki şeyden ikincisi Sünnet-i seniye'dir.  Bir Hadis-I şerif'lerinde de şöyle buyurmuş ardır  "Ben size iki şey bıraktım ki, onlara  sımsıkı sarıııp tutunduğunuz müddet-  çe, katiyyen sapıtmazsınız. Birisi Allah'ın kitabı, diğeri ise Resülallah Aleyhissellemin sünnetidir." (imm-ı  Mtıik, Muvatta)-  Ku 'an-ı kerim'de pek çok Ayet-i kerime, Sünnet-i seniye'ye uymanın, Resulullah Aıeyhissellem'a itaat etmenin farz olduğuna delalet etmektedir.  "Hepiniz topluca sımsıkı Alıah'ım ipine sarılın!" (Al-I imran: 103)  Ayet-i kerime'sindeki Alıah'ın ipinden  murad; Kur'an-ı kerim ve Sünnet-i seni-ye'dir.  Sünnet-i seniye, Resulullah Aleyhissellemin Rabb'inden aldığı risaleti tebliğden  ibarettir.  A