TEK YOL İSLAM

Aşağıdaki verilen tavsiyeler çok ağır olmakla birlikte süreyi kısaltmaya yöneliktir. Esma zikri yapanlar muhakkak Esmaül hüsnayı tamamen okumakla hergün dengeleme yapmaldır. Pek çok bereket ve feyz'e menba olan şu ayetler ayrıca kalb gözünü açmada tesirlidir. Necm Suresi Ayet 58 i  gunde 1153 defa okuyanin kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Defa Ya Rahman diyenin kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Defa Ya Basit diyenin Kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Defa Ya Basir diyenin kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Defa Ya Nur diyenin kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Defa Ya Habir diyenin kulagi Ruhanilerin sesini duyar. Gunde 13.000 defa Ya Semi'u diyenin kulagi Ruhanilerin sesini duyar. Gunde 2207 defa Kaf suresi Ayet 22 i  okuyanin kalp gozu acilir. Gunde 7.000 defa Ya Allamul Guyub diyenin Kalp gozu acilir. Gunde 13.000 Ya Batin diyenin kalp gozu acilir. Gunde 7.000 defa Ya Hayyu Ya kayyum diyenin kalp gozu acilir. Gunde 7.000 Defa Besmele okuyanin kalp gozu acilir.

Mevlânâ’nın Vehim Anlayışı Hz. Mevlânâ Mesnevî’sinde vehmin sâlik (yâni “Hakk yolunun yolcusu”) için pek büyük bir engel olduğunu beyân etmektedir (V/2649)1. Bu gerçekten de öylesine büyük bir engeldir ki Hz. İbrâhim gibi bir peygamber bile vehme kapılınca, gözlerini ve sağduyusunu bağlayan vehim ve hayâl âlemi ona müşâhede ettiği yıldız için “İşte bu benim Rabb’imdir” dedirtmiş (V/2650); gördüğü rüyânın sahih rüyâ olduğu vehmiyle de, bu rüyânın te’vîle ihtiyâcı olduğunu idrâk bile etmeden, oğlunu kurban etmeğe kalkışmıştır ( Saffât/100-107)2. Tepesinde vehim gibi bir zebellânın nöbet tuttuğu akl-ı cüz’î ise ancak mezara kadar olan şeyleri görür (IV/3311). Vehim zâten akl-ı cüz’înin âfeti olduğu içindir ki (III/1558) dağ gibi muhkem akıllar bile vehmin ve hayâlin denizlerinde iz bırakmadan kaybolur gider (V/2654). Akl-ı cüz’îye esir olan, sonunda usanırsa, bunun ne gibi bir ayak bağı olduğunu bâzen idrâk edebilir de gururundan dolayı Hakk erlerinden yüz çevirip nasıl bir vehim ve hayâl

Muhterem Müslümanlar!  Veli; dost ve yakın mânasına gelmektedir. Evliyauîlah, Allah dostları demektir. Allahü Teâlâ'mn zâtuıı ve sıfatlarını mümkün ol­duğu kadar arif olan kimseye veli denilmektedir. Veli; şer-i şerifin esaslarına tam bağlı, haramlardan ve şüpheli şeylerden uzak; hâlâun fazlasından perhizkârdır Veli; Allah'ı zikreden ve hatırdan çıkarmayan, feyz tariki ile ma­nevî yakınlığa nail olan kemâlât ve keramet sahibi kimsedir. Bir kimse; dinin esaslarına göre hareket etmedikçe, kötülükler­den kaçınıp faziletlerle bezenmedikçe ve kadere iman ile üzüntüler­den kurtulmadıkça velayet gibi yüce bir mertebeye ulaşamaz. Bir veli ne kadar yücelse kendisinden Allah'ın emirleri asla ve hiçbir suretle kalkmaz. Dinimizin haram kıldığı şeyler, velilere bir kat daha haramdır. O, velayet sahasında ne kadar yükselse, bir haramın kendisine halâl olması vârid olamaz. Bir veli, bin senelik ömrün tamamını ibadetlere tahsis etse asla peygamberlik derecesine ulaşamaz. Bir velinin velaye